华夏文坛的星河，已璀璨了千年。无数惊才绝艳的身影，在时光里留下笔墨的芬芳。

可在那重峦叠嶂的封建社会，写诗填词，仿佛是士大夫掌心的珍宝，寻常人难以触碰。

即便如杜甫，曾困于茅屋，饱经风霜，也终究有过官职在身，“杜工部” 的称谓，藏着文人阶层的印记。

平民百姓偶有吟哦，已是凤毛麟角，而女子握笔，更是寥若晨星，仿佛被无形的藩篱圈在了文字之外。

偏偏有这样一首《怀良人》，如田埂上悄然绽放的野菊，带着泥土的气息，出自一位农妇之手。

她的生卒年早已湮没在岁月的尘埃里，不过是芸芸众生中最普通的农家女子，却用最质朴的文字，在文坛的缝隙里，刻下了属于自己的痕迹。

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《怀良人》

葛鸦儿〔唐代〕

蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。

胡麻好种无人种，正是归时不见归。

这首诗的大意是：

满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。

连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。

已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？

良人，古代妇女对丈夫的称谓。这是一个独守空门的劳动妇女怀念戍边丈夫时唱出的怨歌。作者为女子，诗成于中晚唐之际。

这首诗描绘了战争经年不息，大批丁壮前往战场，农业生产遭到严重破坏的社会现实，反映出兵荒马乱的社会现状给农村妇女带来的巨大痛苦。

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前两句刻画了一位生活困苦、朴素无华的女子形象。

首句描绘了女子生活的困苦与朴素，‌“世所稀”‌三字，更强调了这种生活状态在世间的罕见，凸显了女子的不易。

次句进一步点明女子的贫寒与节俭。布裙未换，仍是出嫁时所穿，岁月流转，而衣物依旧，足见其生活的拮据与对往昔的怀念。

三句以胡麻为喻，暗指家中男子（良人）的缺席，生活无人照料，农事无人操持，流露出女子对良人的深深依赖与盼归之情。

结句为全诗之高潮，也是女子盼归之情的集中体现。良人该归之时，却迟迟未归，让女子的盼归之情化作了无尽的失望与无奈。此句情感真挚，读来令人动容。

唐代闺怨诗多为富有之家妇女的艾怨，有名的诗人如王昌龄、李白、杜甫、白居易等，都曾用自己的诗笔，站在女性立场上去反映她们的离愁别恨，可读佳作不少。

但像葛鸦儿这样以一女子身份去体味一个劳动妇女对远方丈夫怀念、哀怨的诗篇，尚不多见。

全诗语言朴实无华、感情纯朴真淳，从衣着、形貌、生活内容以及具体心理等方面，都无不流溢着农家情趣，确是闺怨中别具风味之作。

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